((مايك المنتدى )) .......؟؟

الله يسلمك حبيبتي مشكلني

والشر ماييييجيك انشاء الله

تسلمي بلوره قلبووووع الترشيح

وانا ببدا يومي بالاذكار^-^

"اللهم بك أصبحنا وبك وأمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور،لا اله الا الله وحده لاشريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير"

" اللهم أنت ربي لااله الا انت خلقتني وأناعبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفرلي ،فإنه لا يغفر الذنوب الا انت"

"رضيت بالله ربا وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً"
"حسبي الله ل اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم"
"بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم"
"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق "
"أصبحنا وعلى فطرة الإسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وماكان من المشركين"
"اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك"
"ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأنه كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"
"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"
"اللهم صلي وسلم على نبينا محمد"

ثاني شي بتكلم عن موضوع هدف نــــــــــــــــور
الي أكيد ماكان قاصده وزعلوا النصراويه وتكلموا في أخلاقه وتربيته وشتموا"معذورينفي لحظة إنفعال"
بس أبو نوران أعتذر"وهذا من شيم الكبار"وقال مو قاصده
وقبلوا عذره النصراويه وأيضا أعتذر طلال الرشيد لنور لأنه انفعل وقال كلام ماله داعي
أنا بس حبيت اتكلم عن الموضوع رغم انه فات بس عشان الي يصطاد بالماي العكر
ويزيد الموضوع ويفلفل يستحي على وجهه ويترك هالحركات العمــــــــــــــيد والعالمي أخوان
لو مهما صار
وبلاش تجريح"أبو نـــــــــــــــوران"
هدف محمد نور يثير أزمة
جماهير النصر تصفه بـ "غير الأخلاقي" واللاعب يدافع عن نفسه محمد نور لاعب اتحاد جدة
الرياض : أثار الهدف الذي أحرزه محمد نور نجم اتحاد جدة في مرمى النصر مساء أمس الأربعاء ومنح به فريقه نقطة ثمينة خلال مباراة الفريقين بالجولة الرابعة من الدوري السعودي لكرة القدم، جدلاً واسعاً في الوسط الرياضي بالمملكة، وقسم المتابعين إلى مؤيد ومعارض.

وكان نور قد سجل هدفاً وصف في أوساط الكرة السعودية بأنه "غير أخلاقي" وبعيد كل البعد عن الروح الرياضية، عندما أخرج محمد الخوجلي حارس النصر الكرة لمعالجة زميله يوسف الموينع، وبعد خروج اللاعب وصلت الكرة لنور من رمية تماس، ليسددها الأخير باتجاه الخوجلي المتقدم وتسكن الكرة الشباك مسجلاً هدف التقدم لفريقه (2 - 1) في نهاية الشوط الأول من المباراة التي إنتهت بتعادل الفريقين بهدفين لكل منهما.

وعقب انتهاء اللقاء الذي أقيم على استاد الأمير فيصل بن فهد، واجه نور سيل من الهتافات والألفاظ الخارجة من قبل بعض المنتمين للفريق النصراوي الذين ازعجهم تعادل "الإتي" مع فريقهم بمثل هذا الهدف المثير للجدل.

وهاجم سعد الحارثي لاعب النصر نور قائلاً:" أحترم لاعبي الاتحاد إلا أنه (نور) خلق توتراً بعد هدفه وتصرفاته"، فيما أكد عبد العزيز الدغيثر نائب المشرف العام على الفريق أن نور لم يحترم علاقته بزملاءه اللاعبين وأفسدها بهذا الهدف.

وفي المقابل، دافع محمد نور عن نفسه قائلاً :" لم اقصد تسجيل هدف .. كنت أقصد تمرير الكرة للخوجلي إلا أن الحارس كان متقدماً، ولم يكن في مرماه ما أدى لدخول الكرة المرمى، والخطأ ليس مني بل هو خطأ الخوجلي".

وأضاف في تصريحات أبرزتها جريدة الاقتصادية السعدوية:" على نياتكم ترزقون وحتى هدف النصر الثاني كان تسللاً، وأنا لم أقصد هدفي في النصر ولو كنت أقصد ذلك لسجلت الكرة في مرمى فريقي."

كما دافع جمال أبو عمارة رئيس الاتحاد عن لاعبه، قائلاً :" لقد حلف لي (نور) بأنه لم يكن يقصد تسجيل الهدف عندما سدد الكرة .. إن هذا الهدف شرعي ولكنه لم يكن الهدف الذي تمنيته."

ورفع الاتحاد بهذا التعادل رصيده إلى 10 نقاط يحتل بها المركز الأول في ترتيب فرق المسابقة، بينما رفع النصر رصيده إلى 8 نقاط في المركز الرابع.

أكمل
قصيده بمناسبة العوده للمدارس "إهداء للطلاب والطالبات الي مايحبون المدرسه"

بآڵدرآسة محنآ مفگرين , , ڵڵوآجب من آڵصبح نآقڵين

ڵنص آڵڵيڵ طبعآً سهرآنين , , في آڵحصص گڵنآ نآيمين

في آڵآخٺبآرآٺ گڵنآ مزفٺين , , قآڵوآ گسآڵآ قڵنآ شآطرين

قآڵوآ نجحٺون قڵنآ حڵمآنين , , طوڵ آڵحصص سرحآنين

في آڵعد دومآً مفگرين ,, سآڵوآ فهمٺوآ؟ قڵنآ فآهمين

قآڵوآ خٺبآر قڵنآ يآ معين ,, وجٺ آڵفسحة صرنآ مجآنين

نآگڵ أگڵنآ وبآڵمآي ڵآعبين , , في آڵممرآٺ گڵنآ رآگضين

إذآ هربنآ قڵوآ وين رآيحين , , قڵنآ گفٺريآ يآ مشرفين

قآڵوآ هڵآ حڵآگم منورين , , طڵع آڵورقة صرنآ خآيفين

عطونآ آڵقڵم عآطوڵ آڵسنة في آڵنٺ قآعدين , , شطرٺنآ ٺطڵع أحين

بآڵدرآسة محنآ مفٺگرين , , ڵڵوآجب من آڵصبح نآقڵين

ڵنص آڵڵيڵ طبعآً سهرآنين , , في آڵحصص گڵنآ نآيمين

في آڵآخٺبآرآٺ گڵنآ مزفٺين , , قآڵوآ گسآڵآ قڵنآ شآطرين

قآڵوآ نجحٺون قڵنآ حڵمآنين ,, طوڵ آڵحصص سرحآنين

في آڵعد دومآً مفگرين ,, سآڵوآ فهمٺوآ؟ قڵنآ فآهمين

قآڵوآ خٺبآر قڵنآ يآ معين ,, وجٺ آڵفسحة صرنآ مجآنين

نآگڵ أگڵنآ وبآڵمآي ڵآعبين ,, في آڵممرآٺ گڵنآ رآگضين

إذآ هربنآ قڵوآ وين رآيحين ,, قڵنآ گفٺريآ يآ مشرفين

قآڵوآ هڵآ حڵآگم منورين , , طڵع آڵورقة صرنآ خآيفين

عطونآ آڵقڵم عآڵٺعهد موقعين , , يجي آڵمنٺصف ونقوڵ رآسبين

نسوي في آڵعمڵي مو زين , , نقدم آڵنهآئي فزعآنين

عقب سبوع شهآدة مسٺڵمين , , إيدنآ عڵى قڵوبنآ حآطين

بآرگوآ ڵنآ أحنآ نآجحين ,, بآرگوآ ڵنآ جآيبين سٺين

ڵٺعهد موقعين , , يجي آڵمنٺصف ونقوڵ رآسبين

نسوي في آڵعمڵي مو زين ,, نقدم آڵنهآئي فزعآنين

عقب سبوع شهآدة مسٺڵمين ,, إيدنآ عڵى قڵوبنآ حآطين

بآرگوآ ڵنآ أحنآ نآجحين ,, بآرگوآ ڵنآ جآيبين سٺين
وسلامتكم

إهـــــــــــــــــــــداء من مشكلني شخصياً>>ركزوا على شخصياً



حليمة مظفر
لا أعلم لماذا أعيننا"نحن" في الشوارع والأسواق والمطاعم وفي العزاء والأفراح دائمة التلصص على بعضنا البعض، إنها تتبعك أحيانا حتى تختفي عن نظرها سواء كانت بعينين أو أربع عيون، تتأمل العباءات السوداء وطريقة دورانها على أجساد، كثيرها يعاني "الشحمة" ولا بأس في استراق ما تحت السواد البهي من بياض أو سمار أو ألوان قوس قزح المبهجة، فيما تتأمل الثياب البيضاء والأشمغة الحمراء وماركتها ولا بأس في إعطاء مقاس لعرض منكبين أو قصر قامة ... إلخ، وكأننا ننظر لبعضنا البعض على أننا كائنات فضائية غرائبية تمشي على المريخ لا على الأرض، نبحث عن شيء ما ضائع منا ربما نجده عند الآخرين ولا بأس في استهجانه وإنكاره لحظتها رغم ميول النفس إليه، أو ممارسته ليلا تحت "طاقية" التخفي، والسبب أنفلونزا "الازدواجية".

وبالطبع، أصبحنا مؤهلين لاقتحام خصوصية بعضنا البعض دون سابق معرفة، بعد أن اعتدنا على اقتحامها لمجرد أنك ابتسمت في وجه زوجتك بمكان عام، فذلك مثار ريبة وشك يمكنه من سؤالك: مين المرة اللي معك؟ تجيب: زوجتي، يسأل: وين إثباتك؟ والله عقد النكاح بالبيت ؟ وحين تطلب منه إثباته يظهر لك أنه مجرد متعاون يريد الأجر والاحتساب ولا ضير في تبليغه عنك ما دمت تخرج عن الشكل المألوف.

وتبرز "نحن" كـ"ملاقيف" حين ترصد ظاهرة على الطريق السريع، تمشي في أمان الله وفجأة تجده قد أصبح بطيئا جدا، وكأنك تمشي على قشر بيض "بلدي"، تقول في نفسك "الله يستر" من حادث مفجع وموتى، أو ربما قُبض على إرهابيين ومجرمين، وتمر دقيقة تلو أخرى وأنت تتعوذ وتبسمل على "روحك" إلى أن تجد سيارة قد أصيب رأسها بشق صغير من أخرى على جانب الطريق، وصاحباها واقفان منتشيين بالتجمهر، وبعد أن تقلد الآخرين في النظر، تبدأ بـ"اللعن والشتم" على الملاقيف الذين سرت معهم في الطابور، والمصيبة تعظم إذا ما كان الحادث مفجعا حقا، ولكن تجمهر الملاقيف يعطل سير الإسعاف حتى تخرج الأرواح لبارئها وما يزالون وقوفاً.

ولأن "نحن" ملاقيف، تزداد "هذه" انتشاء حين تجد من لا تعرفه إلا منذ دقيقة واحدة في جلسة ما أو مقهى ويريد أن يعرف سيرتك الذاتية منذ الولادة، بداية من "وش" قبيلتك وأصلك وفصلك؟ وكم عمرك وختاما بهل تزوجت؟ ولماذا لا؟ وكم راتبك وعلاوتك؟ دون إذن أو دستور، وبطبيعة الحال ما أفصحت عنه معه سيكون مادة "خبرية" في اليوم التالي مع آخر لا يعرفك مجرد "لقافة" و"طقة حنك"!

ولا ضير من نقل هذه الظاهرة التي اختصصنا بها "نحنُ" ضمن خصوصيتنا الثقافية إلى خارج الحدود الوطنية،و نتحول إلى "ملاقيف" ننظر للآخرين وكأننا كائنات تمشي على قدمين دون رؤوس في بلاد "عقلة الإصبع"، ولكن ألم تغرِ هذه الظاهرة علماء الاجتماع وعلماء النفس لدينا بـ"اللقافة" ولو قليلا لدراستها ؟ لمعرفة من أغرانا بانتهاك خصوصية الآخرين دون احترامها ؟!وما الخسارة النفسية التي نفتقدها ونعوضها حين نتحول لـ"ملاقيف" ؟ وهل يمكن أن نوجه الاتهام لجرثومة "أنفلونزا الازدواجية" لإدانتها ؟ ونعجل باكتشاف لقاح للوقاية منها ومحاولة الشفاء السريع؟

*نقلا عن جريدة "الوطن" السعودية