نحو المدينة المنورة وحديث عن المساجد!! ..
في اليوم التالي بعد أن خرج مدحت من المستشفى توجه هو وعلة نحو الفندق لترتيب أمورهما ومن ثم الانطلاق إلى المدينة المنورة وبعض مدن المملكة قبل السفر إلى باقي دول العالم بعد فوزهما بالجائزة الأولى ..
مدحت : وش نسوي يا علة بكل ها الدرازن من المسافع والعبي والبراقع اللي شريتيهم من السوق ؟! .. علة : أكيد بناخذهم معنا يا مدحت .. أنا شاريتهم علشان أتفرج عليهم؟! .. مدحت : أنا أقول يا علة إنك تاخذي لك كم مسفع ونشحن الباقي للرياض .. وش قلتي؟! .. علة : الرأي رأيك يا مدحت .. أنا ما أقدر أطلع عن شورك!! . مدحت : إيه صدقتك!! .. أنا الحين بأبلغ الفندق علشان يجهزون الحساب وبعدين نطلع على المدينة ..
يتصل مدحت بالفندق ويطلب من علة إنها تنظف الغرفة وتجهز الحقائب .. تبدأ علة في جمع الصابون الموجود في الحمام والمناشف واكياس الغسيل والأرواب والمخدات والشراشف .. وتفتح الثلاجة وتفرغها من جميع العصائر الموجودة .. يحضر مدحت إلى غرفة علة ويجد الغرفة قاعا صفصفا .. ما خلت علة فيه شيء إلا أخذته .. ما بقى إلا التلفزيون علشانه كبير وما يدخل في الشنطة!! ..
مدحت : وش قاعدة تسوين يا علة ؟! .. علة : مو إنت قلت لي نظفي الغرفة؟! .. مدحت : أنا قلت لك نظفيها لو نسينا فيها شيء من أغراضنا قبل لا نسافر مو تعزلينها!! .. إنت تبغي إدارة الفندق يبطلوا يسكنوننا عندهم بعد كذا؟! .. أحد يحط المخدات والشراشف الخاصة بالفندق في شنطته وهو طالع؟! .. إنعنبو ابليسك قيمة المأكولات والمشروبات الموجودة بالثلاجة لو جمعناها صارت أعلى من قيمة السكن!! .. تقومين تحطين كل ذا في الشنطة!! .. إنت ناوية تنكبيني؟! .. هو أنا لاقي فلوسي بالشارع؟! .. قومي قامت قيامتك رجعي كل شيء مكانه .. وش لون أعاملك بحنية ولطف وهاذي فعايلك؟! .. والله لو باطبق الكلام اللي تقوله سوار كان بعت كل اللي وراي وجلست اشحت عند إشارات المرور!! ..
ينطلق مدحت وعلة نحو المدينة المنورة ويخاطب مدحت علة قائلا : تصدقي يا علة إن كثير من الناس في مشارق الأرض ومغاربها يتمنون زيارة مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام .. لا يوجد أحد لم تحدثه نفسه بزيارة المدينة .. كيف لا والرسول دعا لها بالبركة .. الواحد إذا زار المدينة يشعر بالهدوء والسكينة والطمأنينة والراحة واسألي كل من زار المدينة ..
من هذا المكان انطلق نور الحق لإخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد .. هذه المدينة التي تنافس أهلها على استضافة الرسول عندما جاء إليها مهاجرا هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه .. والكل يتخاطف رحله ومتاعه ليظفر باستضافة أكرم الخلق عليه افضل الصلاة والسلام .. إنها المدينة المنورة يا علة التي انطلقت منها دعوة الحق والهدى ..
علة : طيب يا مدحت ما هي الأماكن التي تستحق الزيارة في المدينة المنورة ؟! .. مدحت : الأماكن كثيرة جدا ياعلة .. في المدينة المنورة أربعة أماكن متميزة حث النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين على زيارتها وهي :المسجد النبوي، ومسجد قباء، والبقيع، ومقبرة شهداء أحد . أما المسجد النبوي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلازمه ويحض على شد الرحال إليه، وأما الأماكن الثلاثة الأخرى فكان يحرص على زيارتها، وكذلك فعل الصحابة والتابعون وبقية السلف الصالح من بعده، وقد وردت في الأحاديث الصحيحة فضائل عدة لهذه الأماكن، لذلك فإن زيارتها من أهم ما يحرص عليه أهل المدينة والقادمون إليها..
كل حجر في المدينة يا علة شهد العديد من الأحداث .. المدينة بأكملها لوحة تجسد القدسية والتاريخ والحضارة .. الصلاة في مسجد الرسول بألف صلاة فيما سواه ما عدا المسجد الحرام فتعدل الصلاة فيه مئة ألف صلاة في غيره من المساجد .. ولقد تمت توسعة المسجد النبوي في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد يرحمه الله ويطلق عليها التوسعة الكبرى وبدأ العمل في هذه التوسعة عام 1405 هـ وانتهى العمل في عام 1414 هـ وبلغ عدد الأبواب : 85 بابا وعدد المآذن : 10 ومجموع القباب 34 قبة وها هو خادم الحرمين الشرفين الملك عبد الله بن عبد العزيز يخصص أربعة مليارت ريال ليزيد من مساحته ..
وبالإضافة إلى المسجد النبوي يا علة يوجد في المدينة المنورة مساجد كثيرة لها تاريخ منها :
مسجد المستراح : ويقع هذا المسجد على شارع سيد الشهداء، في الجهة الشمالية الغربية للمسجد النبوي على بعد (2500) متر منه تقريباً، وسمي بالمستراح لما يقال من إن النبي صلى الله عليه وسلم جلس فيه للاستراحة في أثناء رجوعه من غزوة أحد، كما يقال له مسجد بني حارثة لوقوعه في منازلهم .. وهو مسجد قديم بني في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر مؤرخو المدينة القدماء أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه، وقد تم تجديده وتوسعته على طراز حديث في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز، فبني على شكل مستطيل، تبلغ مساحته (491م2)،وله قبة جميلة ومنارة لطيفة، وله ثلاثة مداخل من الشرق والغرب والشمال ..
وعندك يا علة مسجد الفَضِيخ أو الشمس : والفضيخ ـ بفتح الفاء وكسر الضاد ـ وهو الخمر المستخرج من التمر. سمي المسجد بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم عندما حاصر بني النضير في ربيع الأول عام 4هـ ضربت قبته قرب هذا الموقع. وكان أبو أيوب وبعض الصحابة جالسين غير بعيد عنه، ونزل تحريم الخمر ومعهم قربة بها خمر الفضيخ، فأمر أبا أيوب بسكبه فاشتهر المسجد بهذا الاسم. ويعرف أيضاً بمسجد الشمس، ولعله بسبب شروق الشمس عليه أولاً قبل بقية مباني المنطقة. ويقع هذا المسجد شرقي مسجد قباء على طرف وادي بطحان، ويبعد عن المسجد النبوي حوالي 3كم، وهو مسجد صغير مربع الشكل مبني بحجارة سوداء بازلتية، والغالب أنه بني في عهد عمر بن عبد العزيز، وجدد في عهد السلطان العثماني عبد المجيد الأول سنة 1266هـ وهو ما عليه اليوم. ويتكون من رواق واحد وصحن يبلغ طول الرواق حوالي 19متراً، وعرضه حوالي 4 أمتار أما الصحن فقطره حوالي 1400متر. له خمس قباب، وليست له مئذنة.. ومن الجدير بالذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ست ليال أثناء حصاره لبني النضير.
مسجد الغمامة (المصلى) :
ويقع هذا المسجد المصلى في الجهة الغربية الجنوبية للمسجد النبوي الشريف، على بعد (500م) من باب السلام، وكان هذا المكان آخر المواضع التي صلى بها الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة العيد، وسمي بالغمامة لما يقال من أن غمامة حجبت الشمس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاته.. بني المسجد في ولاية عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه على المدينة، ثم جدده السلطان حسن بن محمد بن قلاون الصالحي قبل عام (761هـ)، ثم أجريت له إصلاحات في عهد السلطان إينال عام (861هـ)، قام بعدها السلطان عبد المجيد الأول بتجديده تجديداً كاملاً ظل إلى عصرنا الحالي عدا بعض الإصلاحات التي تمت في عهد السلطان عبد الحميد وفي العهد السعودي..والمسجد مستطيل الشكل، يتكون من جزأين: المدخل، وقاعة الصلاة، وينفتح المدخل من الجهة الشمالية على الشارع عن طريق عقود مدببة..وهومسقوف بمجموعة من القباب وكسي من الخارج بالأحجار البازلتية السوداء، وطليت القباب فوقه بالنورة (البياض).. ومن الداخل طليت الجدران وتجاويف القباب بالنورة (البياض)، وظللت الأكتاف والعقود باللون الأسود مما أعطى المسجد منظراً جميلاً بتناسق اللونين..
وفيه مسجد أخر يا علة اسمه مسجد الراية أو مسجد ذباب :
وهو مسجد على جبل صغير يسمى الراية، أو جبل ذباب شمالي جبل سلع وقريباً منه.. يروى أنه سمي مسجد الراية لأنه نصبت عليه قبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الأحزاب فركزها فوقه.. وأنه سمي أيضاً بمسجد ذباب نسبة إلى رجل من أهل اليمن جاء إلى المدينة في إمارة مروان بن الحكم وقتل أحد موظفي الإمارة فقتل قصاصاً، وصلب على هذا الجبل. والأخبار عنه قليلة، أهمها: أنه بني في عهد عمر بن عبدالعزيز، وتهدم في القرن الثالث، ثم أعاد بناءه الأمير جانبك عام 845هـ، وقد عنيت به وزارة الأوقاف السعودية، وحافظت على شكله القديم ليبقى معلماً تراثياً. يبلغ طوله 4 أمتار وارتفاعه 6 أمتار وفوقه قبة..
وعندك كمان يا علة مساجد الفتح وتعرف ايضا باسم (المساجد السبعة) :
وتقع في الجهة الغربية من جبل سلع وعند المقر الرئيس الذي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم لقيادة معركة الخندق، توجد عدة مساجد صغيرة يطلق عليها قديماً (مساجد الفتح) وحديثاً (المساجد السبعة ) يرى بعضهم أنها كانت مواقع مرابطة ومراقبة في تلك الغزوة، وقد سمي كل مسجد باسم من رابط فيه، عدا مسجد الفتح الذي بني في موقع القبة التي ضربت لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. وهذه المساجد كما هو متعارف عليه الآن على التوالي من الشمال إلى الجنوب هي :
مسجد الفتح، ومسجد سلمان الفارسي، ومسجد أبي بكر الصديق (وقد أزيل مؤخراً)، ومسجد عمر بن الخطاب ومسجد علي بن أبي طالب، ومسجد سعد بن معاذ ويعرف أيضاً باسم مسجد السيدة فاطمة الزهراء .
وهذه المساجد ستة لا سبعة ويضاف إليها مسجد القبلتين والذي يبعد عنها ألفا متر تقريباً لأن من يزورها يزوره أيضاً في الرحلة نفسها، أو مسجد الراية الذي يقع على جبل ذباب لقربه من الخندق ولقوة علاقته بتلك الغزوة ..
مسجد الفتح :
وهو أكبر هذه المساجد، مبني فوق رابية في السفح الغربي لجبل سلع، وسمي بهذا الاسم لما روي من أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد صلاته ودعائه : «أبشروا بفتح الله ونصره ».. وقد بناه عمر بن عبد العزيز في فترة إمارته على المدينة من (87-93هـ) بالحجارة، ثم جدد عام (575هـ) بأمر من الوزير سيف الدين بن أبي الهيجاء، ثم أعيد بناؤه في عهد السلطان العثماني عبد المجيد الأول عام (1268هـ)..
مسجد سلمان الفارسي :
يقع جنوب مسجد الفتح مباشرة على بعد عشرين متراً منه فقط، في قاعدة جبل سلع، وسمي باسم الصحابي سلمان الفارسي، صاحب فكرة حفر الخندق، والذي سميت الغزوة باسمه، وقد بني هذا المسجد في إمارة عمربن عبد العزيز على المدينة المنورة أيضاً، وجدد بأمر الوزير سيف الدين بن أبي الهيجاء عام (575هـ) وأعيد بناؤه في عهد السلطان العثماني عبد المجيد الأول عام (1268هـ )..
مسجد أبي بكر الصديق :
يقع جنوب غرب مسجد سلمان الفارسي على بعد خمسة عشر متراً منه، بني وجدد مع المسجدين السابقين وقد أزيل في سنة (1414هـ) ..
مسجد عمر بن الخطاب :
يلي مسجد أبي بكر جنوباً على بعد عشرة أمتار منه فقط، وهو على شكل رواق مستطيل وله رحبة غير مسقوفة على شكل مستطيل أيضاً، يرتفع عن الأرض ثماني درجات، وطريقة بنائه تطابق بناء مسجد الفتح، وربما يكون بني وجدد معه..
مسجد علي بن أبي طالب :
مبني على رابية مرتفعة جنوب مسجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، على شكل مستطيل ، جدرانه من الحجارة البازلتية، سقفه على شكل قوس وله فناء مكشوف في الجهة الشمالية منه ..
مسجد سعد بن معاذ :
ويعرف أيضاً بمسجد فاطمة الزهراء رضي الله عنها، ويقع غربي مسجد علي بن أبي طالب في قاعدة جبل سلع وهو أصغر مساجد المجموعة ويرجح أنه بني في وقت متأخر..
هذا بالإضافة يا علة إلى مسجد القبلتين ومسجد الميقات ومسجد الجمعة ومسجد العنبرية ومسجد ذي النورين ..
( مسجد القبلتين)
(مسجد الميقات)
(مسجد الجمعة)
(مسجد العنبرية )
( مسجد ذي النورين)
علة : ما شاء الله يا مدحت كل هذه المساجد موجودة في المدينة المنورة؟! .. ليش طيب حنا ما نعرفها ولا ندري عنها ؟! .. مدحت : لأننا ما نسأل وثاني شيء ما عندنا شركات سياحية تهتم بتعريف الزوار بمثل هذه الأماكن!! .. علة : خسارة اللي بيصير هذا .. فيه ناس تيجي المدينة وتجلس بالشهر والشهرين وما تزور أي معلم من هذه المعالم ..
يهز مدحت راسه موافقا ويواصل القيادة باتجاه طيبة الطيبة والظلام ينشر أستاره شيئا فشيئا ومصابيح السيارات القادمة في الإتجاه المعاكس ترسم لوحة صامتة ليوم أزف بالرحيل تاركا مكانه ليوم جديد ...
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
