إلتمس لأخيك سبعين عذرا

إذا حدث من قريب لك أو صديق أو أخ لك فى الله


شئ عفوا ً أغضبك أو ضايقك بعض الشئ

وتستعد لمواجهة الأمر ثم تدقق فيه

وتفصله تفصيلا وتتأمل وتنظر ما أنت فاعل بذلك الذى


كان بالأمس القريب صديقا ًعزيزا ًعلى نفسك واليوم بدر منه


مابدر من لغوا فى الكلام أو غير ذلك , وتمكث تعيد وتزيد فيما


حدث منه ويكثر الكلام


وأخيرا يوحى لك أن تعد له خطة هجوميه


فتبدأ بمعايرته بفعلته وتظل تضايقه


وربما تسول لك نفسك أن تردها له أو تسبه وتشتمه أو تقوم بالإعتداء


عليه ضربا ً وتظل هكذا لا ترحم ولا تغفر ولا تسكت .


وكأن هذا المسكين الذى اخطأ


بحقك عفوا ً قتل لك قتيلا ! أو إرتكب فى حقك كبيرة من الكبائر!


أو إنتهك حرمة من الحرمات !!

فهذا يا أخى خطأ فالله سبحانه وتعالى يقبل التوبة عمن ظلم


ويتجاوز عمن أساء ولو أساء وأخطأ الف الف مرة


طا لما أنه فى كل مرة يرجع ويتوب ويقلع عن الذنب


بل إن الله تعالى يتجاوز عن الكافر

يقول الله تعـالى


{قل للذين كفروا إن ينتهوا يُغفـَرْ لهم ما قد سلف}


.. سورة الأ نفال ..


بعض الناس لا يغفرون ولا يقبلون عذرا ً


مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم


نادى الى قبول العذر دائما فقال :


{ إلتمس لأخيك سبعين عذرا فإن لم تجد له


عذرا ًفقل له عذرا ً}



يعنى أنك لابد فى آخر الأمر أن تقبل العذر .


فأفسح أخى الطريق وأصفح لمن أخطأ عفوا ًبحقك إذا رأيته يريد


أن يتقرب إليك ويلاطفك الكلام ويريد أن يخرج من دائرة سخطك


وغضبك فافتح له المجال وأعطه الفرصة ليشرح لك وضعه


ولا تتكلم فيما سلف ولا تعدد عليه أفعاله وأخطاءه .



أسأل الله عزوجل أن يهدينا جميعا إلى


مايحبه ويرضاه وأن يمنحنا سعة الصدر


ويجعلنا من أهل العفو والتسامح


نظراً لما يحتوية من أهمية وفائدة كبيرة جلبته إليكم .. حتى يحقق الإستفادة وتتصافى النفوس


فما أحوجنا للصفح عن الاخريين وما أحوج الاخرين الينا


فرغم كل هذا نحن بشر ومن طبيعته الخطأ والوقوع فيه


ولكن كما ذكرنا الحبيب المصطفى "كل بني أدم خطأون

وخير الخطأيين التوبين " عليه أفضل الصلاة والسلام


أخي الفاضل أختي الفاضلة اذا اتحت لك الفرصة لتصفح

عن أحد من بني بشر ففعل ولا تتردد


فالله الملك الجبار الفعال لما يريد يعفو ويصفح عنا فما

بالك نحن أضعف مخلوقات الأرض


أنحجر قلوبنا ونقسو حتى على أقرب الناس الينا

بحجة أنه أخطأ في حقنا لايا اخي فلتجلس مع نفسك ولتتذكر نعمة الله عليك

وسوف تصل لقرار نهائي يجعلك تصفح عن من ظلمك

أو أخطأ في حقك بدون تردد


لانك وببساطة أكيد تحتاج لمثل ما هو عليه صديقك ومن

احد غيره ومن يعلم قد يكون طلبك هذا من رب العباد


لا اله الا الله سبحانك إني كنت من الظالمين


" اللهم اني أساءت الى الناس فمنحني شجاعة الإعتذار


وإن أساء الناس الي فمنحني شجاعة العفو


فإنك انت الغفور الرحيم أمين يارب العالمين "


ولكي ينشرح صدرك ولايكون لشيطان اليك سبيل اذا تذكرت من ظلمك وظلمه ادعوله وتذكر بهذ تكون من الذين امتدحهم الله (

جزاك الله خير
ويعطيك العالفيه

تحياااتي

×؛؛×
جزااااااااااااك الله كل خير عبق الجنه

يــــ ع ــــطيك الــــ ع ــــاااااااااافيه

وماننــــ ح ــــرم منك ياالــــ غ ــــلااااااااااااا
×؛؛×

يسلمووووووووووووووووووووووووووو

اشكرك اختي الغاليه على هذا الموضوع

كتبه الله في موازين حسناتك

سعود

العنوان خطاء والاصح هو العنوان
التمس لاخيك سبعين عذر

هذا القول ليس قول الرسول صلى الله عليه وسلم انما

قول جعفر بن محمد : إذا بلغك عن أخيك الشيءَ تنكره ؛ فالتمس له عذراً واحداً إلى سبعين عذراً ، فإن أصبته وإلا قل لعل له عذراً لا أعرفه .ساقه البيهقي بسنده في الشعب ( 6 / 323 )


وقال حمدون القصار :
إذا زل أخٌ من إخوانكم فاطلبوا له سبعين عذراً ، فإن لم تقبله قلوبكم فاعلموا أن المعيب أنفسكم ؛ حيث ظهر لمسلم سبعين عذراً فلم تقبله.

روى هذا الأثر أبوعبدالرحمن السلمي في آداب الصحبة ص 45
وعنه البيهقي في الشعب ( 7 / 522 )


وجاء بمعناه عن محمد بن سيرين قال :
إذا بلغك عن أخيك شيئٌ فالتمس له عذراً ، فإن لم تجد له عذراً فقل لعل له عذراً .
يُنظر التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ ص 53
والشعب للبيهقي ( 6 / 323 )

وقال أبوقلابة : التمس لأخيك العذر بجهدك ، فإن لم تجد له عذراً فقل لعل لأخي عذراً لا أعلمه .
ذكره ابن أبي الدنيا في مداراة الناس ص 49

وذكر أيضاً عن عمر بن عبدالعزيز أنه قال :
أعقل الناس أعذرهم لهم .

جزاكم الله خير الدنياوالاخرة على مروركم الطيب