روابط تهمك : شات الهنوف | تفعيل العضوية | طلب كود تفعيل العضوية | طلب كلمة المرور | اضفنا للمفضلة

الأخوة الزوار الكرام في حالة التسجيل تأكد من وضع بريدك الالكتروني بشكل صحيح لتفعيل عضويتك


عضويتك غير مفعلة حتي الأن لقد تم إرسال رابط التفعيل لك بالبريد الإلكتروني اذا كنت تستخدم بريد الهوتميل تأكد من عدم وجود الرساله في ملف الجنك ميل
لطلب إرسال الرابط مرة أخري إضغط هنـا
للتفعيل يدويا إضغط هنـا وقم بإدخال البيانات التي أرسلت لك
إذا كنت تواجهة مشكلة في التفعيل إضغط هنـا وقم بكتابة رسالة للأدارة للنظر في طلبك

مساحةاعلانية مسجات مساحة اعلانية عالم حواء مساحة اعلانية
أهــلا وســهــلا بـكـم فـي مـنـتـديـات الـهـنـوف مـع تـمـنـيـاتـنـا لـكـم بـقـضـاء أجـمـل الأوقـات وأمـتـعـهـا كـلـمـة الاداره

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الاغـــــــــــــــــــــاني حـــــــــــــــــــــــــلال!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ! (آخر رد :××ياقلبي حطموك××)       :: قصة ولا في الخيال تدل على رحمة الله (آخر رد :عذبني حب الاتي)       :: من أسرار جسد المرأهـ (آخر رد :راجين)       :: ســـــــــوٍالـــــــــف المنــــــتــــــــدي. (آخر رد :مشكلني حب الإتحاد)       :: نــــــاس & نــــــاس (آخر رد :جليس القمر)       :: نــــــــــــــ نشوفكم على خير يا حلوين ــــــــــــــــــداء ... (آخر رد :مشمشيه)       :: فْتّْحٍّهٍ ،/، ضٍمًة ،/، كَسٌّرٌهَ ،/، شًدًة ،/ سكون (آخر رد :مشمشيه)       :: فايروسات الحياه الزوجيه (آخر رد :مشكلني حب الإتحاد)       :: اسماء سيارات ومعانيها (آخر رد :الشوق والدمعة)       :: اَكتُبْ اٌخِرْ رِسَالٌهَ جَاتكْ باِلجْـــــواَلْ ......!! (آخر رد :مشكلني حب الإتحاد)      


العودة   منتديات الـهنـوف > منتديات الهنوف الاسلامية > الإسلامي العام
التسجيل اجعل كافة المشاركات مقروءة

الإسلامي العام أحاديث ، محاضرات ، فتاوي , قصص اسلامية , أدعية , مناجاة" " بما يتوافق مع مذهب أهل السنة والجماعة "

مبارك عليكم الشهر

رد
 
 
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 11-09-2007, 12:56 مساءً   رقم المشاركة : 1
عضو هام
 
الصورة الرمزية سمراء الجنوب
ملف العضو






 
حالة الاتصال
سمراء الجنوب غير متواجد حالياً

 
سمراء الجنوب سوف يصبح مبدعاًسمراء الجنوب سوف يصبح مبدعاً


 

Icon16 مبارك عليكم الشهر

الحمد لله الذي شرع صوم شهره الكريم، وهو سبحانه الغني عن العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد قدوة الصائمين، وأسوة القانتين، وعلى آله وصحبه الغر الميامين ومن اقتدى بهم وسلك نهجهم إلى يوم الدين. أما بعد:

يسر لجنة الدعوة والإرشاد - كيفان أن تهنئ جموع المسلمين بمناسبة حلول شهر العبادة جعلنا الله ممن يؤدي حق هذا الشهر على أكمل وجه.

أخي الصائم.. أختي الصائمة..

كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في هذا الشهر أكثر مما يجتهد في غيره بل كان يتفرغ عن المشاغل الدنيوية ويقبل على عبادة ربه، وكذلك فعل الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم حيث كانوا يجتهدون في قيام ليله وعمارة أوقاته بالطاعة امتثالاً لحديث النبي صلى الله عليه وسلم «من قام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [متفق عليه] فلنحافظ أخي المسلم، أختي المسلمة.. على إغتنام شهرنا المبارك بأداء الصلوات والتقرب إلى الله بالنوافل كصلاة التراويح وقراءة القرآن ومساعدة المحتاجين وإفطار الصائمين قبل ضياع هذه الفرصة الثمينة على أنفسنا.

ولنستمر في عمل الطاعات والخيرات بعد انتهاء هذا الشهر، فرمضان مدرسة نتعلم فيها دروس كثيرة نجدد فيها إيماننا ونراجع فيها حساباتنا.. لعل الله أن يكتبنا وإياكم من الفائزين برضوانه ويسكنا وإياكم ووالدينا فسيح جناته وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين.

ما هو الصوم؟

الصوم لغة: الإمساك: إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً [مريم:26].

شرعاً: الإمساك عن مفطرات الصوم من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية مخصوصة.

فوائد الصوم:

1- يربي المسلم على القيم والفضائل وردعه عن فعل الفواحش والمنكرات.

2- فيه راحه للبدن حيث يدع الصائم أجهزته الهضمية تستريح من عنائها الطويل.

3- الصيام يعلم المسلم الصبر فهو يعوده على الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

4 - الصيام يذكر المسلم بحرمان المحرومين الذين لا يجدون طعاماً ولا شراباً فيدفعه ذلك إلى التصدق عليهم.

آداب الصيام:

1- تأخير السحور وتعجيل الفطور.

2 - الدعاء أثناء الصيام وعند الفطر فالدعوة مستجابة في تلك الأوقات.

3 - استعمال السواك.

4- افطار الصائمين.

5 - الاجتهاد بالطاعة والعبادة والإكثار من الطاعات.

مبطلات الصيام:

1 - الجماع: إذا وقع الجماع من صائم في نهار رمضان فعليه القضاء مع كفارة مغلظة وهي عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

2 - إخراج المني: يقظة بإستمناء أو مباشرة أو تقبيل ونحو ذلك.

3 - الأكل والشرب.

4 - حقن الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الطعام والشراب لأنها بمعنى الأكل والشرب ( فأما الإبر التي لا تغذي فلا تفطر سواء استعمالها في العضلات أم في الوريد وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده ).

5 - حقن الدم: مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضاً عما نزف منه.

6 - خروج دم الحيض والنفاس.

7 - إخراج الدم بالحجامة ونحوها.

8 - القيء: إن تعمد إخراجه أفطر، ( وإن حصل من غير قصد لم يفطر ).

رمضان شهر القرآن:

يقول الله عز وجل: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة:185].

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان» [رواه أحمد والطبراني والحاكم في المستدرك].

صلاة التراويح:

هي صلاة يؤديها المسلم في كل ليلة من ليالي رمضان بعد صلاة العشاء وقيل صلاة الوتر. وعدد ركعات صلاة التراويح ثماني ركعات وتصلى ركعتين ركعتين يقرأ الإمام الفاتحة وما تيسر من القرآن في كل ركعة ويسلم كل ركعتين ويجب عليك أخي المصلي أن تحرص على أن تصلي التراويح كاملة وتنصرف مع الإمام حتى تنال الأجر كاملاً وهو قيام ليلة كاملة. عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» [رواه أحمد].

العشر الأواخر:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره وكان يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيرها فكان إذا أتى العشر شد المأزر وأيقظ أهله وأحيا ليلة القدر وهي ليلة كما أخبر الله تعالى عنها خير من ألف شهر فحري بك أخي الصائم، أختي الصائمة أن تغتنمها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في مسجده العشر كلها ولما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين ليلة.

زكاة الفطر:

حكمها: زكاة الفطر فريضة على كل مسلم.. الكبير، الصغير، الذكر، الأنثى، الحر والعبد لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة " [أخرجه البخاري].

حكم إخراج قيمتها:

لا يجوز إخراج قيمتها لأن الأصل في العبادات التوقيف.

حكمة زكاة الفطر: ما جاء في حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات» [رواه أبو داود وابن ماجة بمسند حسن].

مقدارها: صاع من كل مسلم والصاع أربعة أمداد يساوي 2.5 كيلو.

تنبيه: من الخطأ دفعها لغيرالفقراء والمساكين كما جرت به عادة بعض الناس.

أحكام صلاة العيد:

تعريفه: سمى عيداً لعوده وتكراره وقيل: لعود السرور فيه.

- الإغتسال ليوم العيد.

- التطيب ولبس أحسن الثياب.

- الغدو إلى المصلى يوم العيد ماشياً.

- الأكل قبل الخروج دون الأضحى.

- إظهار التكبير ليلتي العيدين في الطريق والأسواق.

- الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من آخر.

- خروج النساء إلى صلاة العيد.

- لا صلاة قبل العيد والسنة الصلاة.

- صلاة العيد بغير أذان.

- السنة صلاة العيد في المصلى دون المسجد.

- السنة صلاة العيد في المصلى قبل الخطبة.

- التهنئة بيوم العيد.

- الرخصة في اللهو واللعب المباح يوم العيد.







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 01:20 مساءً   رقم المشاركة : 2
:+: مراقب عام :+:
 
الصورة الرمزية مجنـــ ليلى ــــــون

وسام المراقب العام المتميز

ملف العضو






 
حالة الاتصال
مجنـــ ليلى ــــــون غير متواجد حالياً

 
مجنـــ ليلى ــــــون سوف يصبح مبدعاً


 

افتراضي

الله يبارك فيك وينعاد علينا وعليك باعوام عديده

ومشكووره على المجهوود







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 04:50 مساءً   رقم المشاركة : 3
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الطارق
ملف العضو






 
حالة الاتصال
الطارق غير متواجد حالياً

 
الطارق سوف يصبح مبدعاًالطارق سوف يصبح مبدعاً


 

افتراضي

حكم إخراج قيمتها:

لا يجوز إخراج قيمتها لأن الأصل في العبادات التوقيف.


ما اعرفه انه يجوز اخراج قيمتها اموال
ارجو المراجعه فان كنت على خطا فهذا ليس ذنبى هذه الفتوى التى نسير عليها

وصلتو لايه يجوز او لا يجوز

نسيت مشكوره اختى على الموضوع







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 14-09-2007, 12:04 مساءً   رقم المشاركة : 4
عضو هام
 
الصورة الرمزية سمراء الجنوب
ملف العضو






 
حالة الاتصال
سمراء الجنوب غير متواجد حالياً

 
سمراء الجنوب سوف يصبح مبدعاًسمراء الجنوب سوف يصبح مبدعاً


 

افتراضي

اشكرك اخي الطارق على مشاركتك و هذا ردي على استفسارك
الزكاة من العبادات التي هي ثالث أركان الإسلام الخمسة، ومنها زكاة الفطر التي هي عبادة باجماع المسلمين، وقد بيّن لنا نبينا عليه الصلاة والسلام ما نخرجه في زكاة الفطر بما ثبت عنه في الأحاديث الصحيحة: صاعاً من طعام، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من زبيب، أو صاعاً من إقط. فقد روى الشيخان البخاري ومسلم رحمهما الله، عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة". وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: "كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير أو صاعاً من زبيب" وفي رواية: "أو صاعاً من إقط" متفق على صحته.

فهذان الحديثان ذكر فيهما الأصناف التي يخرج منها زكاة الفطر، وكلاهما كانا في وقت التشريع حيث كان المسلمون يتعاملون بالعملة السائدة آنذاك وهي الدرهم والدينار، ولم يذكرهما النبي صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر، ولو كانا يجزئان لأبان النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، ولو فعل ذلك لنقله عنه أصحابه الكرام رضي الله عنهم، الذين هم أيضاً لم ينقل عن أحدهم انه أخرج زكاة الفطر نقوداً، وهم أحرص الناس على اتباع سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام.

ومن الأدلة على أنه لا يصح اخراجها بالقيمة، ما رواه أبو داود وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات"، إسناده حسن.. ووجه الدلالة أن من حكم زكاة الفطر كونها: طعمة للمساكين، فكيف تكون طعمة للمساكين إن أخرجناها مالاً، أو سددنا بها فواتير الكهرباء كما تقول؟!

ثم أعلم انه لم يثبت لا في حديث صحيح ولا ضعيف انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر مالاً، وإنما الثابت الصحيح اخراجها من الطعام

اتمنى اخي الطارق ان يكون ردي مقنع لانه مبني على احاديث للرسول صلى الله عليه و سلم







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 21-09-2007, 03:51 صباحاُ   رقم المشاركة : 5
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية كاسبر
ملف العضو






 
حالة الاتصال
كاسبر غير متواجد حالياً

 
كاسبر سوف يصبح مبدعاًكاسبر سوف يصبح مبدعاً


 

افتراضي

يعطيك العافيه







التوقيع

[img][المعذرة ... يمكن للأعضاء فقط أن يشاهدوا الروابط. ][/img]

رد مع اقتباس
قديم 22-09-2007, 09:08 مساءً   رقم المشاركة : 6
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الطارق
ملف العضو






 
حالة الاتصال
الطارق غير متواجد حالياً

 
الطارق سوف يصبح مبدعاًالطارق سوف يصبح مبدعاً


 

27

شكرا اختى الاميره
ردك طبعا مقنع وخاصة بعد البحث السريع عن الفتاوى....لكن
الفتوى السائده عندنا والتى ايضا مفتى بها فى بعض البلدان الاسلاميه وهى اخراج المال لان
(صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير أو صاعاً من زبيب" وفي رواية: "أو صاعاً من إقط )
كيف يخرج من منا الان يستخدم القمح او الشعير او الزبيب كطعام
والان حيرتى ازدادت رايك موافق لاغلب الاراء
وعليه ساقوم بالبحث بصوره اكبر ومراسلةاحد العلماء الكبارمن اهل السنة والجماعه

واشكرك مره اخرى وجزاكى الله خيرا على اهتمامك
وسنتابع معا الموضوع للوصول الى الفتوى الصحيحه







التوقيع

آخر تعديل الطارق يوم 22-09-2007 في 09:23 مساءً.

رد مع اقتباس
 

رد

« للرجال فى الجنة حور عين فماذا للنساء ؟ | فلاش دعوي .. الصلاة وفضل صلاة الليل »


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


 الساعة الآن: 03:46 مساءً  بتوقيت المملكة العربية السعودية
.
منتديات الهنوف  دردشة

الهنوف

العاب الهنوف دردشة الهنوف شات الهنوف

جميع المشاركات والمواضيع في منتديات الهنوف لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها

أفضل دقة للشاشة لمشاهدة الصور والمواضيع بشكل طبيعي 1024*768